CG: 7,8,9,10  / CB: 2,3,4,5

CE: 2,3,4,6,8,9,10,16

Estudiar la vida humana en torno a ciertos ejes de integración universales, lo que exige el buen manejo de enfoques, conceptos y corrientes de pensamiento, además de la capacidad de exponer y argumentar los asuntos tratados

CT: 1,2,5,6, 7,8,15

Adquirir un conocimiento básico de la realidad humana en sus diferentes vertientes y contextos, lo que implica examinarlos con perspectiva multidisciplinar y debatir los problemas suscitados desde el diálogo

1. Presentación de la Antropología como disciplina filosófica

    Complejidad y dignidad de la naturaleza humana

    Unidad y diferencia. Aproximación multidimensional

2. La hominización (vida animal, primate y humana): la filogenia

    Individuo-especie-sociedad y el primer tipo de ecosistema

    El eje mano-herramienta: a propósito de la técnica y la caza

3. Sobre genes, cerebro y lenguaje: la ontogenia

    Corporalidad y estructuras innatas

    Cerebro y vida humana: pulsión, afecto y razón

4. El animal simbólico: la comunicación

    Naturaleza, cultura e historia. El parentesco.

    El artificio generalizado y el segundo tipo de ecosistema

5. Algunas claves de la conducta humana: la praxis

    La condición humana y la bipolaridad sapiens-demens

    Raíces de la ética y de la política

6. Humanismo y posthumanismo: el biopoder

    Dominación, eugenesia y libertad

    Cuestiones sobre la identidad común y la personal

 - Boyd, R. y Silk, J.B.: Cómo evolucionaron los humanos, Barcelona, Ariel, 2001

- Cassirer, E.: Antropología filosófica. Introducción a una filosofía de la cultura, México, FCE, 1963

- Cela Conde, J. y Ayala, F.J.: Senderos de la evolución humana, Madrid, Alianza, 2001

- Coppens, Y. y Picq, P. (dir.): Los orígenes de la humanidad. Lo propio del hombre,                                                       Madrid, Espasa, 2000

- Eagleman, D.: Incógnito. Las vidas secretas del cerebro, Barcelona, Anagrama, 2016 (5ª ed.)

- Ehrlich, P. R.: Naturalezas humanas. Genes, culturas y perspectiva humana, México, FCE, 2005

- Gómez Pin, V.: El hombre, un animal singular, Madrid, La esfera de los libros, 2005

                          Entre lobos y autómatas. La causa del hombre, Madrid, Espasa Calpe, 2007

- Geertz, C.: La interpretación de las culturas, Barcelona, Gedisa, 2000

- Harari, Y. N.: Sapiens. De animales a dioses, Barcelona, Debate, 2014

- Harris, M.: Introducción a la antropología general, Madrid, Alianza, 2007

- Laín Entralgo, P.: Cuerpo y alma. Estructura dinámica del cuerpo humano, Madrid, Espasa Calpe, 1991

- Lévi Strauss, C.: Las estructuras elementales del parentesco, Barcelona, Paidós, 1988

- Levinson, D. y Ember, M. (eds.): Encyclopedia of Cultural Anthropology, New York, H. Colt & Co., 1996 y ss., 4 vols.

- Martín Loeches, M.: La mente del homo sapiens, Madrid, Aguilar, 2008

- Morin, E.: El paradigma perdido, el paraíso olvidado. Ensayo de bioantropología, Barcelona, Kairos, 1978

      ---          El Método V. La humanidad de la humanidad, Madrid, Cátedra, 2003

- Mc Manus, Ch.: Mano derecha, mano izquierda. Los orígenes de la asimetría en cerebros, cuerpos, átomos y culturas, Barcelona, Buridán, 2007

- Mosterín, J.: La naturaleza humana, Madrid, Espasa Calpe, 2005

- Pinker, S.: La tabla rasa. La negación moderna de la naturaleza humana, Barcelona, Paidós, 2003

- Prieto, L.: El hombre y el animal. Nuevas fronteras de la Antropología, Madrid, BAC, 2008

- Ridley, M.: Qué nos hace humanos, Madrid, Taurus, 2004

- San Martín, J.: El sentido de la filosofía del hombre. El lugar de la antropología filosófica en la filosofía y la ciencia, Barcelona, Anthropos, 2013

- Sibilia, P.: El hombre postorgánico. Cuerpo, subjetividad y tecnologías digitales, Buenos Aires, FCE, 2005

- Trigg, R: Concepciones de la naturaleza humana. Una introducción histórica, Madrid, Alianza, 2001

Se darán en cada caso

Se valorarán todas las actividades citadas (lo que exige el desarrollo de la capacidad de analizar, relacionar y exponer), así como una actitud de colaboración

Examen escrito comprensivo sobre el contenido teórico (60% de la nota), trabajo personal de investigación (25%) y desempeño de otras actividades (15%)

Se busca la maduración reflexiva y una visión compleja de la naturaleza humana que supone conjugar lo común y lo diferencial, esto es, la consideración de perspectivas diversas y la capacidad de conectarlas

Tendrá carácter continuo y global, lo que incluye asistencia y participación

Recomendaciones para la recuperación: Los criterios son los mismos, previa delimitación de los errores cometidos