EL HECHO RELIGIOSO E HISTORIA DE LAS RELIGIONES
Grado en Maestro de Educación Primaria (Zamora)
Curso 2026/2027
1. Datos de la asignatura
(Fecha última modificación: 13-07-26 14:14)- Código
- 105273
- Plan
- 2010
- ECTS
- 6.00
- Carácter
- OPTATIVA
- Curso
- 3
- Periodicidad
- Segundo Semestre
- Idioma
- ESPAÑOL
- Área
- HISTOLOGÍA
- Departamento
- Hª del Derecho y Fª Jurídica, Moral y P.
- Plataforma Virtual
Datos del profesorado
- Profesor/a
- Miguel Ángel Hernández Fuentes
- Grupo/s
- 3
- Centro
- Fac. Ciencias de la Educación
- Departamento
- Hª del Derecho y Fª Jurídica, Moral y P.
- Área
- Sin Determinar
- Despacho
- 216
- Horario de tutorías
- 2º Cuatrimestre (presencial previa petición):
Jueves de 13 a 17 horas. Viernes de 13 a 15 horas.
- URL Web
- https://produccioncientifica.usal.es/investigadores/262740/detalle
- miguelangelhernandez@usal.es
- Teléfono
- Ext. 3678
2. Recomendaciones previas
Se considera necesario el dominio de los conocimientos referidos a organización escolar, didáctica, psicología del desarrollo, TIC e idiomas, que se abordan respectivamente en sus asignaturas. Es muy conveniente el dominio de otra/s lengua/s.
3. Objetivos
1. Analizar las preguntas fundamentales del ser humano y profundizar en la raíz antropológica de la experiencia religiosa.
2. Constatar la importancia y universalidad del hecho religioso en la historia de la humanidad.
3. Descubrir la múltiple configuración de lo religioso en las distintas culturas.
4. Valorar el papel ejercido por el cristianismo en la configuración de la cultura occidental.
4. Competencias a adquirir | Resultados de Aprendizaje
Básicas / Generales | Conocimientos.
CB1 - Que los estudiantes hayan demostrado poseer y comprender conocimientos en un área de estudio que parte de la base de la educación secundaria general, y se suele encontrar a un nivel que, si bien se apoya en libros de texto avanzados, incluye también algunos aspectos que implican conocimientos procedentes de la vanguardia de su campo de estudio.
CB2 - Que los estudiantes sepan aplicar sus conocimientos a su trabajo o vocación de una forma profesional y posean las competencias que suelen demostrarse por medio de la elaboración y defensa de argumentos y la resolución de problemas dentro de su área de estudio.
CB3 - Que los estudiantes tengan la capacidad de reunir e interpretar datos relevantes (normalmente dentro de su área de estudio) para emitir juicios que incluyan una reflexión sobre temas relevantes de índole social, científica o ética.
CB4 - Que los estudiantes puedan transmitir información, ideas, problemas y soluciones a un público tanto especializado como no especializado.
CB5 - Que los estudiantes hayan desarrollado aquellas habilidades de aprendizaje necesarias para emprender estudios posteriores con un alto grado de autonomía.
CG4 - Que los estudiantes tengan la capacidad de aprender a aprender, competencia vinculada al aprendizaje, a la capacidad de emprender y organizar un aprendizaje ya sea individualmente o en grupos, según las necesidades propias del individuo, así como a ser conscientes de los métodos y determinar las oportunidades disponibles.
Específicas | Habilidades.
CE34 DP 10 Fomentar la educación democrática de la ciudadanía y la práctica del pensamiento social crítico.
CE35 DP 11 Valorar la relevancia de las instituciones públicas y privadas para la convivencia pacífica entre los pueblos.
CE36 DP 12 Conocer el hecho religioso a lo largo de la historia y su relación con la cultura.
CE54 DP 30 Comprender los principios que contribuyen a la formación cultural, personal y social desde las artes.
CE72 BI 5 Conocer la dimensión pedagógica de la interacción con los iguales y los adultos y saber promover la participación en actividades colectivas, el trabajo cooperativo y el esfuerzo individual.
5. Contenidos
Teoría.
BLOQUE 1. Identidad del Área Religión y Moral Católica
- La enseñanza de la Religión: ámbito, espacio y finalidad
- Universalidad del hecho religioso
- Marco legal de la asignatura de Religión.
BLOQUE 2. El ser humano ante el misterio
- La búsqueda de la felicidad y la pregunta por el sentido
- El misterio, lo sagrado y la experiencia religiosa
- La religión y sus componentes
- Las sombras de lo sagrado: magia, superstición e idolatría
- En las fronteras de la fe: la increencia
- El conocimiento de Dios: razón, fe y ciencia
BLOQUE 3. La experiencia religiosa en la historia
- En los albores de la humanidad
- La prehistoria: religiones primitivas y constantes religiosas
- Las primeras civilizaciones, sus mitos y sus ritos: Mesopotamia y Egipto. Grecia y Roma.
- Religiones orientales o místicas
- Integrados en el un orden eterno: el hinduismo
- Un camino de liberación: el budismo
- La sabiduría del Oriente: confucianismo, taoísmo y sintoísmo
- Religiones abrahámicas o proféticas
- La revelación monoteísta: el judaísmo
- La sumisión a Dios: el islam
- La novedad del cristianismo
- Religiosidad alternativa
- Nuevas experiencias religiosas
- El retorno al paganismo y el renacer espiritual
BLOQUE 4. La experiencia religiosa en la aldea global
- La Biblia fuente de inspiración y de cultura
- Religión y ciencia. Los relatos de la creación
- Religión y civilización occidental
- Religión y bioética
- Religión y mundo audiovisual
- Religión, arte y literatura
- Religión y música.
6. Metodologías Docentes
Lección magistral. Mediante la exposición teórica, se introduce al alumno/a en cada bloque temático. A continuación, se realizará un ejercicio práctico donde aplicará lo tratado en las clases teóricas. Se fomentará la investigación y documentación del alumno después de las sesiones teóricas que así lo requieran.
Trabajos personales: se dará importancia a las actividades realizadas por los alumnos, la lectura y comprensión de textos escritos y documentos audiovisuales.
Trabajos en grupo, cooperativos: Se fomentará el trabajo en grupo en el aula y fuera de ella, para la realización de los diversos trabajos y actividades.
A través del curso se pretende que el alumno desarrolle un aprendizaje significativo a partir de la experiencia y conocimientos previos: aprender a aprender.
Se velará por garantizar el ámbito de la investigación y el rigor científico de las disciplinas que convergen en este saber en aras del fomento de una recta y actualizada opinión sobre los temas tratados.
7. Distribución de las Metodologías Docentes
8. Recursos
Libros de consulta para el alumno.
Recursos básicos
LOBO MÉNDEZ, G.; GÓMEZ OÑORO, J. (2017). ¿Necesita el hombre de la religión? Religión cultura y valores. Palabra.
GARCÍA VILARDELL, M. R., MARTÍNEZ-CARBONELL LÓPEZ, A., VILARROIG MARTÍN, J. (2018). Religión, cultura y valores. Fundación Universitaria San Pablo CEU.
GUERRA GÓMEZ, M. (1999). Historia de las religiones. Biblioteca de Autores Cristianos.
Otras fuentes
BERGER, P. L. (1999). El dosel sagrado. Para una teoría sociológica de la religión. Kairós.
BERGER, P. L., (1975). Rumor de ángeles: la sociedad moderna y el descubrimiento de lo sobrenatural. Herder.
BOLLORÉ, M.Y. y BONNASSIES, O. (2023). Dios la ciencia las pruebas. El albor de una revolución. Editorial Funambulista
ELIADE, M. (1998). Lo sagrado y lo profano. Paidós.
GONZÁLEZ HURTADO, J.C. (2025). Nuevas evidencias científicas de la existencia de Dios. Roca Editorial.
GUERRA, M. (1993), Los nuevos movimientos religiosos las sectas. Ediciones Universidad de Navarra.
MARTIN VELASCO, J. (2002). El hombre y la religión encuentro con Dios. Caparrós editores.
OTTO, R. (2016). Lo santo: lo racional y lo irracional en la idea de Dios. Alianza.
PIKAZA, X; ABDELMUMIN, A., (2010). Diccionario de las tres religiones. Judaísmo, cristianismo, islam. Verbo Divino.
SAHAGÚN LUCAS, J. de (2005). Fenomenología y Filosofía de la religión. BAC.
Libros de lectura
BLANCO, D. (2020). Érase una vez. El evangelio en los cuentos. Encuentro.
FRANKL, V. (2015). El hombre en busca de sentido. Herder.
SCHMITT, E.E. (2017). Cartas a Dios. Booket
Otras referencias bibliográficas, electrónicas o cualquier otro tipo de recurso.
BERGER, P. L. (1999). El dosel sagrado. Para una teoría sociológica de la religión. Kairós.
BERGER, P. L., (1975). Rumor de ángeles: la sociedad moderna y el descubrimiento de lo sobrenatural. Herder.
BLANCO, D. (2020). Érase una vez. El evangelio en los cuentos. Encuentro.
ELIADE, M. (1998). Lo sagrado y lo profano. Paidós.
FRANKL, V. (2015). El hombre en busca de sentido. Herder.
GUERRA, M. (1993), Los nuevos movimientos religiosos las sectas. Eunsa.
MARTIN VELASCO, J. (2002). El hombre y la religión encuentro con Dios. Caparrós editores.
OTTO, R. (2016). Lo santo: lo racional y lo irracional en la idea de Dios. Alianza.
PIKAZA, X; ABDELMUMIN, A., (2010). Diccionario de las tres religiones. Judaísmo, cristianismo, Islam. Verbo Divino.
9. Evaluación
Criterios de evaluación.
Participación activa en clase. Se aplicará el criterio de evaluación continua, consecuentemente al tener el 30% de faltas a clase supone no poder superar la materia en la convocatoria ordinaria. Si estas ausencias son justificadas, en diálogo con el profesor, la asistencia podrá suplirse con la lectura de un manual de la asignatura y su exposición al profesor.
Capacidad de trabajo individual y en equipo. A lo largo del curso se propondrán diversos trabajos que han de entregarse para superar la asignatura. Todos se presentarán al profesor como se indique en cada caso y algunos además serán expuestos en el aula por parte del alumno para evaluar su capacidad de exposición y la respuesta ante los interrogantes de sus compañeros.
Capacidad de análisis y de expresión. Los trabajos presentados por escrito seguirán las normas vigentes en la Escuela. Las exposiciones escritas y orales servirán para evaluar la capacidad de estudio y exposición del alumno. Además, se calificará la ortografía y la expresión y la capacidad para estructurar una exposición y el uso de otros medios que faciliten la comprensión y el interés del lector.
Sistemas de evaluación.
30% Examen escrito al final del curso.
20% Desarrollo de supuestos prácticos
20% Trabajos teóricos y prácticos dirigidos.
10% Evaluación continua
20% Exposición de trabajos.
Recomendaciones para la evaluación.
Para la recuperación de la asignatura existe una convocatoria extraordinaria en la que el alumno podrá presentar un trabajo individual (20%) que deberá exponer ante el profesor (20%) y superar un examen (30%) a lo que se unirá la evaluación continua (10%) y los supuestos prácticos desarrollados durante el curso (20%).
