ASIGNATURA OBLIGATORIA

OBLIGATORIA DE HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

La filosofía y su historia. Fuentes de la filosofía antigua.

Los filósofos de Mileto. Los pitagóricos y Alcmeón de Crotona.

Jenófanes: La crítica de la cultura. Heráclito: el logos y su comprensión.

Parménides: el poema sobre el ser. Zenón y Meliso.

Empédocles: la naturaleza y el alma. Anaxágoras: el pluralismo y el noûs. El atomismo.

Los sofistas: el hombre y la educación. La naturaleza y la convención.

Sócrates: fuentes e interpretaciones. Método y filosofía.

Platón: el diálogo y el mito. El hombre y la polis. El platonismo.

Aristóteles: la enciclopedia de las ciencias. El aristotelismo.

Panorama del helenismo.

CG: 7,8,9,10  / CB: 2,3,4,5

- Conocimiento y manejo de las fuentes y las herramientas para el conocimiento de la filosofía antigua.

- Destreza en el planteamiento de un trabajo académico.                               

- Uso riguroso de la terminología propia de la filosofía griega.

CE: 2,3,4,6,8,9,10,16

- Capacidad para adquirir la información necesaria para el trabajo de la asignatura.

- Manejo correcto y eficaz de las fuentes de información en todos sus formatos.

- Capacidad de exposición, razonamiento y argumentación en relación con los temas de la asignatura.

CT: 1,2,5,8,15,16

- Capacidad crítica y autocrítica.

- Capacidad de trabajo en equipo.

- Identificar con claridad y rigor los argumentos presentes en los textos o en las exposiciones orales.

ABBAGNANO, N.: Historia de la Filosofía, Vol. I, Barcelona, Hora, 2000.

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VERNANT, J. P., VIDAL-NAQUET, P.: Mito y tragedia en la Grecia antigua, Barcelona, Paidós, 2002, 2 vols.

La bibliografía especializada para cada tema y los textos de todos los filósofos del programa estarán a disposición de los alumnos en la plataforma virtual.

La evaluación será continua a lo largo del curso y tendrá en cuenta la prueba final escrita. Se valorará también la participación activa en las clases, que se controlará mediante la entrega de tres comentarios de texto. Finalmente se evaluará el trabajo escrito sobre un autor del programa que el alumno ha de entregar. Cualquier plagio en la realización de este trabajo supondrá la calificación de suspenso del alumno que lo lleve a cabo en la convocatoria ordinaria.

- Participación activa en clase y comentarios (20%)

- Trabajo escrito (20%)      

- Prueba final escrita (60%)

Mediante la prueba final escrita se evaluarán las competencias comunicativas y argumentativas del alumno, así como su capacidad de analizar, comprender e interpretar los textos comentados en las clases.                         

Para superar la asignatura será imprescindible obtener una nota de 5 o superior en la prueba final escrita.

La participación activa en las clases teóricas, los comentarios de texto y tutorías permitirán comprobar la capacidad crítica y la comunicación oral y escrita del alumno.

El trabajo escrito consistirá en varios comentarios texto y servirá para comprobar la adquisición de las competencias lingüísticas y el dominio de las herramientas de búsqueda de fuentes y bibliografía secundaria, así como la precisión en el uso de los términos y conceptos de la filosofía griega.

Los textos objeto de comentario se entregarán con antelación para que el alumno los prepare personalmente y se realizarán en clase con el objetivo de evitar plagios.

- Estudio secuencial de los contenidos del programa.

- Lectura y comprensión de los textos propuestos, con la utilización de la bibliografía recomendada y las prácticas realizadas en clase.

- Permanente actualización del contenido de las clases para realizar el comentario de textos.

- Búsqueda cuidadosa de las fuentes y los textos para la realización del trabajo.

- Elaboración rigurosa del trabajo escrito de acuerdo con las sugerencias ofrecidas en las tutorías.

- Realización adecuada de la prueba final escrita.

- En la segunda oportunidad de calificación se mantendrán todas las calificaciones de las tareas realizadas durante el curso, a excepción de la prueba escrita, que habrá de repetirse.

- Las recomendaciones son las mismas