CB2. Aplicar los conocimientos adquiridos a la elaboración y defensa de argumentos relacionados con las instituciones judías y su contexto histórico-cultural.

CB3. Reunir e interpretar datos relevantes procedentes de fuentes documentales y bibliografía especializada para emitir juicios críticos.

CB4. Transmitir información, ideas, problemas y soluciones a públicos especializados y no especializados.

CB5. Desarrollar habilidades de aprendizaje autónomo para profundizar en el estudio histórico, filológico y cultural del judaísmo antiguo.

CG1. Capacidad para obtener, manejar y contrastar información bibliográfica, documental y digital.

CG2. Capacidad para evaluar críticamente la bibliografía consultada y encuadrarla en una perspectiva teórica.

CG3. Capacidad para relacionar el conocimiento filológico, histórico, antropológico y religioso con otras áreas y disciplinas.

CG4. Capacidad de análisis y síntesis aplicada al estudio de fuentes e instituciones.

CG5. Capacidad para comunicar y enseñar los conocimientos adquiridos con precisión terminológica.

CE1. Conocimiento y contextualización de las principales instituciones familiares, sociales, jurídicas, políticas y religiosas del Israel bíblico y del judaísmo antiguo.

CE2. Capacidad para identificar y analizar las instituciones judías en sus fuentes documentales, especialmente bíblicas, atendiendo a su contexto histórico, cultural y religioso.

CE3. Comprensión de la evolución diacrónica de las instituciones judías y de su adaptación a distintos contextos sociales, políticos y comunitarios.

CE4. Conocimiento fundamental de la terminología específica relacionada con las instituciones familiares, civiles, jurídicas, cultuales y religiosas.

CE5. Capacidad para relacionar familia, matrimonio, herencia, monarquía, sacerdocio, templo, sacrificios, fiestas, calendario y normas de pureza con su función social y simbólica.

CE6. Capacidad para analizar críticamente fuentes y bibliografía especializada, diferenciando entre descripción histórica, interpretación religiosa y reconstrucción académica.

CE7. Capacidad para interrelacionar los conocimientos necesarios para comprender el funcionamiento de las instituciones judías en su marco cultural.

CT1. Aplicación práctica de los conocimientos adquiridos al análisis de fuentes y problemas históricos.

CT2. Desarrollo de la expresión oral y escrita mediante comentarios, debates y exposiciones.

CT3. Planificación y gestión del tiempo en la preparación de lecturas, tareas y proyectos.

CT4. Trabajo cooperativo y debate respetuoso en torno a interpretaciones diversas.

CT5. Sensibilidad hacia la diversidad cultural, religiosa e institucional del mundo antiguo.

TEORÍA

1. Introducción al estudio de las instituciones judías.

Concepto de institución. Fuentes para su estudio. Marco histórico, social y religioso del Israel bíblico y del judaísmo antiguo. Problemas de método: reconstrucción histórica, lectura filológica e interpretación cultural.

2. Instituciones familiares y ciclo vital.

Casa, familia, linaje y pertenencia. Nacimiento, filiación, matrimonio, descendencia, viudez, herencia, muerte y duelo. La familia como unidad social, jurídica, económica y simbólica.

3. Instituciones sociales y jurídicas.

Población libre, dependencia personal y esclavitud. Normas de convivencia, justicia, responsabilidad comunitaria, resolución de conflictos y funciones del derecho en la vida social.

4. Instituciones políticas y comunitarias.

Tribu, clan, ancianos, jueces, monarquía, administración, autoridad, liderazgo y formas de organización colectiva. Tensiones entre autoridad carismática, comunitaria, monárquica y sacerdotal.

5. Instituciones cultuales y religiosas.

Santuario, templo, sacerdotes, levitas, sacrificios, ofrendas, pureza, impureza, oración y mediación cultual. Espacios, agentes y prácticas de la vida religiosa.

6. Calendario, fiestas y memoria comunitaria.

Shabbat, fiestas bíblicas, tiempos sagrados, peregrinaciones, conmemoración, alianza y construcción de identidad colectiva. Ritmo temporal, memoria y comunidad.

7. Transformaciones y continuidad de las instituciones judías.

Continuidades, rupturas, reinterpretaciones y recepción posterior de las instituciones judías en distintos contextos históricos y culturales.

Bibliografía básica:

- De Vaux, R., Instituciones del Antiguo Testamento, Herder, Barcelona, 1992.

- García Cordero, M., Biblia y legado del Antiguo Oriente, B.A.C., Madrid, 1977.

- Wolff, H. W., Antropología del Antiguo Testamento, Sígueme, Salamanca, 1997.

Fuentes y versiones bíblicas:

- Sagrada Biblia: versión crítica sobre los textos hebreo, arameo y griego, Cantera Burgos, F. e Iglesias González, M., B.A.C., Madrid, 2003.

- Sagrada Biblia. Versión directa de las lenguas originales, Nácar Fuster, E. y Colunga, A., B.A.C., Madrid, 1949.

- La Santa Biblia. Antiguo y Nuevo Testamento, antigua versión de Casiodoro de Reina, revisada por Cipriano de Valera, Sociedades Bíblicas Unidas, Madrid, 1960.

- Cualquier otra versión de la Biblia que permita el comentario comparado de las fuentes.

Otras referencias bibliográficas:

- Arens, E., La Biblia sin mitos: una introducción crítica, Ediciones Paulinas C.E.P., Lima, 2004.

- Eliade, M., Tratado de historia de las religiones. Morfología y dinámica de lo sagrado, Cristiandad, Madrid, 1981.

- Bright, J., La historia de Israel, Desclée de Brouwer, Bilbao, 2003.

- Albertz, R., Historia de la religión de Israel en tiempos del Antiguo Testamento, Trotta, Madrid, 1999.

Recursos electrónicos y materiales complementarios:

Se proporcionarán a lo largo del semestre materiales específicos para el análisis de fuentes, esquemas terminológicos, bibliografía complementaria y recursos disponibles en Studium.

La evaluación valorará la comprensión de las instituciones estudiadas, la capacidad de contextualización histórica y cultural, el manejo de fuentes y bibliografía, la precisión terminológica, la participación en actividades evaluables y la capacidad de exposición oral y escrita. La suma de los porcentajes ponderados es 100 %.

- Tareas, comentarios de fuentes, esquemas y participación en actividades evaluables realizadas en el aula o a través de Studium: 50 %.

- Proyecto final sobre una institución concreta, con dimensión teórica y práctica, presentado por escrito y/o defendido oralmente según las indicaciones de la profesora: 50 %.

 Comentarios guiados de fuentes bíblicas y documentales.

- Actividades de análisis terminológico e institucional.

- Participación en debates, puestas en común y actividades evaluables.

- Elaboración de esquemas, tareas breves o ejercicios de síntesis.

- Proyecto final y defensa oral o presentación de resultados.

La asistencia no constituye por sí misma un criterio de calificación. No obstante, la participación presencial resulta necesaria para realizar determinadas actividades prácticas y evaluables de comentario, debate, exposición o análisis de fuentes.

Se recomienda al estudiantado seguir de forma continuada la asignatura, preparar las lecturas indicadas, utilizar los materiales disponibles en Studium y acudir a tutoría en caso de dificultad. Para la recuperación se recomienda revisar las observaciones recibidas, reforzar el manejo de fuentes y bibliografía y reelaborar, en su caso, las tareas o apartados que no hayan alcanzado los objetivos previstos.